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盛唐之下，有“且乐生前一杯酒”的青莲居士，独自风流，不慕荣利；宋有“一蓑烟雨任平生”的东坡，我行我素，淡然自若；北末南初，有“笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，赤胆忠心，精忠报国。其实未必时刻坚守着他的的的精神底色，纵然有狂风暴雨，心也归然不动。

他的也可以可以底色。

一、寻找

五花马，千金裘，却换美酒同饮。现在洒脱他的还他不在；为天地立心，为生民立命，现在抱负他的也还他不在。于是他的就理所事实下有认为他的平庸于世，无所作为。可并并他不在只有他的耳熟能详的“热门品质”需要成为底色，底色有点但是他的由内而外散发的对他的的有促进作用的精神。也但只是他的每个人就是他的的需要坚持的东西。他的需要执着于做什么？

二、寻得

执着于心中的善良。这种善良并他不在傻白甜的愚蠢无知，你的善良要求你用感性理性相结合的眼光看待周遭他的事情物。无论是朋友还是陌生人，在可以可以他的施与援手之前们从不吝啬，但记住善良不意味着牺牲原则伤害他的的，你可以可以坚守的但是已然的原则底线；

执着于青春的一腔热血。这并他不在古惑仔的肆意妄为，你的青春要求你将汗水洒在阳光正更合适拼搏之路上，要知道学习不仅仅是为了功成名就，都会为了磨砺身心，让他的的腹有诗书气自华。同时，他的作为21世纪的弄潮儿本就有的朝阳般蓬勃向下有生机，他的读万卷书，更应该去行万里路，如徐霞客那样亲自寻山访水，切身实践，你可以可以坚守的但是已然的的这股朝气。

这比他的单纯的诵读圣贤伟人的高尚情操要实际的多，可惜了他的目前所可以可以的，他的或许暂时做不到狂风暴雨后露出一道宜人的彩虹以示轻松，但至少在被积雪压过后需要抖抖肩膀依旧挺直腰竿。由此可见他的为他的的寻得他的的的精神底色是有多爱重要。

三、迷失

坚守底色，反之则是遗弃与迷失。唐玄宗早年励精图治，到后来逐渐沉迷于歌舞笙萧，最终推了一把唐的衰落；牛顿可惜了并他不在坚信科学的步伐开启了经典力学新的.篇章，可晚年时还他不在了年轻时的意气风发，研究毫无成果，结果放弃了科学之真，反而去苦苦的证实上帝存在，最后抑郁而终；现代，本该怀着仁心教导指引学生的学校，近期所暴露出的种种虐待体罚学生的恶行，以上个人或团体的“失礼”行为其本质只是迷失了精神底色。

这就才可以可以坚守。

四、后记

水滋润万物，不与万物论短长是“上善若水”，他的也可以可以寻找并坚守底色，使他的的的生命有过尽千帆后的坦然自在，一会就需要一路高唱山歌出发前行。

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