伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠
伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠。宋代。家铉翁。 南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁，鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。
[宋代]：家铉翁
南方共宗鹤山老，北方亦有鹤鸣翁，
鹤山道脉接濂洛，鹤鸣之派应与鹤山同。
九皋清闻犹历耳，谁谓九原不可起。
诜诜高弟今几人，衣钵传来二三子。
遗书定知满筐箱，夜光炜煜照行李。
在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜。
君不见辽东仙子丁令威，向神清而上刷羽仪。
万人拭目看孤飞，凫鹥纷纷那能随。
南方共宗鶴山老，北方亦有鶴鳴翁，
鶴山道脈接濂洛，鶴鳴之派應與鶴山同。
九臯清聞猶曆耳，誰謂九原不可起。
诜诜高弟今幾人，衣缽傳來二三子。
遺書定知滿筐箱，夜光炜煜照行李。
在陰有鳴須有和，乘軒可貴未可喜。
君不見遼東仙子丁令威，向神清而上刷羽儀。
萬人拭目看孤飛，凫鹥紛紛那能随。
唐代·家铉翁的简介
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
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► 家铉翁的诗(118篇) 〕
宋代：
张靖
玉勒嘶风出锦城，山光野色助离情。行行莫倦神华远，芳草连云伴去程。
玉勒嘶風出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠，芳草連雲伴去程。
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宋孝宗
仙鹅飞去是何年，灵迹犹存古岭边。
藤老龙蟠疑护法，山幽禽语是逃禅。
仙鵝飛去是何年，靈迹猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禅。
宋代：
陈文蔚
九十慈亲鬓发播，今年菊早去年花。
一尊细说重阳事，似此清欢有几家。
九十慈親鬓發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
宋代：
范祖禹
洛社瞻贤躅，书筵继老成。声容陪夙昔，论议想平生。
节与盘山峻，名随沇水清。草堂空旧隐，松月为谁明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名随沇水清。草堂空舊隐，松月為誰明。
明代：
李舜臣
一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。
人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋将遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
