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瞻云就日的成语故事

拼音zhān yún jiù rì

基本解释原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

出处《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。”

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成语	历史出处
合浦珠还	南朝宋范晔《后汉书循吏传孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
百川归海	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
取长补短	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
裾马襟牛	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
八斗之才	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”

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